Emilio Ichikawa, El puente de los Burros, Carta de
Raimundo Menocal a Ernesto Dihigo, Editorial Pozos
y Túneles, Miami, 2004.
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Raimundo Menocal y Cueto nació en la Habana, el 25 de noviembre de 1890. Emigró hacia los Estados Unidos, durante la Guerra de Independencia
(1895-1898).

Realizó estudios en Inglaterra en Winchester College. En la Habana fundó el periódico "El Siglo" y "La Asociación Conservadora".

Su obra fundamental es "Origen y desarrollo del pensamiento cubano" (La Habana, 1945). Murió en la Habana el 3 de agosto de 1966.

 

 

Emilio Ichikawa Morín, Contra el sacrificio. Una
polémica filosófica cubana para el siglo XXI,
Ediciones Universal, Miami, 2002.
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En el libro Contra el sacrificio el autor ubica las raíces de la situación política cubana en la Grecia helenística. El ejercicio consiste en pensar la actualidad de la isla universalmente. En la antigua microcivilización mediterránea están las claves de un país que, al fin y al cabo, es parte de un nuevo y pujante mediterráneo: la microcivilización caribeña.

Es un libro novedoso que crea un espacio de pensamiento polémico y muy necesario para los cubanos que buscan una explicación para la lamentable realidad  que los acompaña.

Emilio Ichikawa Morín, La Heroicidad Revolucionaria,
Center for a Free Cuba, Washington, 2001.
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Emilio Ichikawa es una de las mentes más que ha dado Cuba en las últimas décadas. Su refelxión penetra como un bisturí en el tortuoso tejido social, cultural y político de la isla. Carlos Victoria. Este es un libro escrito desde el postcastrismo; adelantado, incisivo, desmitificador. Ichikawa disecciona el andamiage del sistema totalitario cubano con la impaciencia de esclarecer los caminos posibles de un futuro nacional y preservarnos de otro olvido histórico. Wilfredo Cancio.

Emilio Ichikawa Morín, Compilador, Estudios de
Filosfía. Una saga de la cultura cubana, Editorial de
Ciencias Sociales, La Habana, 2000.
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Este libro constituye un intento loable por rescatar nuestra más reciente tradición filosófica. En él se agrupan un conjunto de textos que aparecieron por vez primera en la década de los sensenta como prólogos a importantes obras de clásicos de la filosofía y del pensamiento social en general (Aristóteles,Platón, Rousseau, Weber, Kant, Marcuse...) y que ahora son reeditados, destacándo escritos por su valor ensayístico, con una vocación artística que recoge el
ambiente polémico de la época que los engendró.

Emilio Ichikawa Morín, La escritura y el límite,
Editorial Letras Cubanas, La Habana, 1998.
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En La escritura y el límite, el autor pone a prueba el valor heurístico, en el estudio de la cultura y el arte,  de algunas de las nuevas ideas y actitudes puestas en circulación por el debate intelectual contemporáneo. Los distintos ensayos del libro nos invitan a examinar temas tales como: el desarrollo de la llamada "sociología cualitativa", definida como la "compuerta por donde el arte penetra en el currículum científico"; la caracterización de los "Estudios Culturales", la validez del concepto de "espíritu de época" para el estudio de la problemática artístico-cultural cubana; lasimplicaciones sociales teóricas del pensamiento postmoderno y postestructuralista; los avatares habaneros de la recepción de la obra de Habermas, y otros.

Emilio Ichikawa Morín, El pensamiento Agónico,
Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1996.
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"La gente está sedienta de planes, si les ofreces uno se arrojan sobre él como una manada de lobos. Tú inventas y ellos creen. No hay que crear más imaginario del que hay", estas palabras de Umberto Eco nos advierten la fe en el pensar humano, en el perenne intento por trascender lo establecido por el pensamiento, que con cierto lúdrico afán el hombre reincscribe su huella y su discurso. Volver sobre lo mismo es también recrear la realidad que nos agota, para establecer así lo distintivo de cada acontecimiento. Con nosotros, con la América nuestra, pasa un tanto igual. VIejas y nuevas ideas se entrelazan para fijar de una vez el signo singular, nuestro acto de presencia. El pensamiento agónico es un discurso de asunción del presente.