Cuba es su pintura

Un polémico veredicto cultural establece que "Cuba es su música". Unos, satisfechos con lo que la
sentencia afirma, asienten; otros, inconformes con lo que omite, le complementan con un enjundioso
archivo de evocaciones.

Cuba es, en efecto, un surtidor musical; pero Cuba es también cuna de un interesante pensamiento
científico, como ha demostrado la historiadora española Consuelo Naranjo; de una tradición médica, una
cultura jurídica y un linaje deportivo. No ha producido, pero sí ha sabido recoger y rectificar con
oportunidad lo mejor del pensamiento filosófico y teológico universal, así como adelantarse en la
introducción de inventos técnicos y descubrimientos científicos de Europa y Norteamérica.

Sin embargo, desde hace un tiempo uno se encuentra tantos "pintores" como músicos posando en el
panorama cultural de la cubanidad; maestros y advenedizos, genios y picaros, águilas y mosquitos. A
pesar de la cuarentena económica las galerías prosperan y hemos tenido la oportunidad de ver muchas
muestras. Como casi siempre, nos hemos formado ya la escala de preferencias, igual que sabemos de
aquéllos que jamás exhibiríamos en la más discreta sala, ni enseñaríamos en algún auditorio.

Geandy L. Pavon Zayas (1974, Las Tunas, Cuba) es uno de esos pintores que uno no teme en llamar
artistas; de los pocos con que un escritor tiene en verdad algo que conversar. Y no es sólo que con él
se pueda discutir de libros o trabajar alguna idea, es que sabe jugar con las palabras, disfrutar con los
textos como un demiurgo y disfrutar hasta de los chistes que se forman superponiendo oraciones.

He visitado su estudio en New Jersey en varias ocasiones, una vez con acompañamiento de lujo, con el
artista Arturo Cuenca, quien comentó el trabajo con una agudeza que acabó por convencerme de que un
elogio a la obra de Pavón no corría ningún tipo de riesgo.

Los lienzos de Pavón son muy intensos; en la mayoría de ellos, algunos con formato notablemente
grande, se descubre una singular mitología que obliga a visitarlos constantemente. El pintor ha puesto
hallazgos mitológicos en cada detalle y derrochado oficio sobre dibujos virtuosos: máquinas,
armazones, engendros y humanidades.

No le gusta que le digan barroco, en general, no aprecia mucho que le definan, pero yo encuentro algo
gótico en sus telas, una sensación de dinámica oscuridad que me habla por primera vez en años de la
posibilidad de una Cuba profunda y grande, a diferencia de la grácil y sonriente que nos inventamos por
todas partes.

No hemos hablado aún de religión y herejía, pero hay algo de sagrado paganismo en su visión del
mundo. Ante la peligrosa escalada del fanatismo religioso lo pagano, el retorno al cuerpo, se dibuja
como una interesante alternativa.

La pintura de Pavón nos habla de un lado denso de la alegría y del peso que reporta una felicidad
egoísta, una que no se puede compartir pues se trata deésa que el genio consigue a través de la
angustia creativa. Por eso, por densa y plena, la obra de Pavón se ubica en el reino infinito de la noche;
suena como un nocturno con colores de son y precipitación sinfónica. Insisto: a diferencia de Martí,
donde la noche era patria, en el artista es reino, hogar.

Algunas figuraciones llegan a provocar una sensación casi física de placer y hasta de dolor, como es lo
que acontece ante las explosiones en rojo, las sierras y punzones hirientes, las mutilaciones, las
cuerdas tensas y los recios empalmes.

Las máquinas y maquinaciones de Pavón nos sobrecogen de significado: un tren guiado por la muerte,
el mayor desnudo, conduce hasta el mismo espectador; los filos tratan de limar la zarza y parecen
buscar, si no un punto de llegada, al menos un camino por el que poder transitar.

Aunque el universo intelectual de Pavón está rigurosamente formado, no siente la tentación de
convertirse en su primer crítico; muy lejos su charla de esa pedante inclinación que tienen muchos
pintores de teorizar sobre su propia obra y endilgarnos sus probables consecuencias ideológicas. Esa
contención es por demás muy elocuente y nos invita a la contemplación activa.

Mis imágenes preferidas pertenecen a la serie Pintura de noche; en esos lienzos, entre tulipanes,
yerbas, nieblas y frondosidades, un nocturnal otoño nos reporta primavera. El cosmos imaginario de
Pavón, gótico, llegará con suerte a un Miami de vértigo y luz.

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